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Aphorisms

大志非才不就,大才非学不成。

言不可治者,未得其术也。

欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。若轻人即有无量无边罪。

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

微笑是最好的语言,倾听胜过长篇大论。

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心理学的中医渊源

本人曾在5年前提出假说:在人的生理免疫防线之上,尚存在一道心理免疫防线。

简而言之是说生物的心理活动能够激发生理功能尤其是免 疫功能,早在中医古籍《内经》中就有论述。学中医的人甚至老百姓都知道“正气存内,邪不可干”的著名论据,常被误用来强调人体的免疫力(生理)强、正气 强,就不容易患病、不容易感受邪气。断章取义是现代人的通病,综观《刺法论篇》原文:“不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气 出于脑,即不邪干。气出于脑,即室先想心如日。欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木。次想白气自肺而出,右行于西,化作戈甲。次想赤气自 心而出,南行于上,化作焰明。次想黑气自肾而出,北行于下,化作水。次想黄气自脾而出,存于中央,化作土。五气护身之毕,以想头上如北斗之煌煌,然后可入 于疫室。”不难发现其真正论点。

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赵进喜“三维护肾”治疗慢性肾脏病思路

慢性肾脏疾病包括原发性肾小球疾病和紫癜肾、狼疮肾等多种继发性肾小球疾病等。而慢性肾功能衰竭则是慢性肾炎、肾盂肾炎、糖尿病肾病、高血压性肾损 害等多种慢性肾脏疾病发展到终末期的共同结局。由于目前国际上尚缺少有效的治疗手段,所以患者一旦出现肾功能损害,病情就将进行性发展,直至肾功能衰竭尿 毒症。晚期虽可接受透析或肾移植治疗,但花费巨大,成为家庭和社会的巨大的经济负担。因此,早期接受中医和中西医结合治疗措施,具有重要的理论意义和实践 意义。赵进喜教授长期致力于中医药保护肾功能的临床和科研工作,在实践中,提出了思路“二五八”方案和“三维护肾”,临床应用效果良好。

“三维护肾”思路具体说就是“上下同治”、“内外同治”、“前后同治”。强调肺肾同治、脾肾同治等,实际上体现着中医整体治疗和个体化治疗的特色。

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